Гермес – проводник человеческих душ

2 мин.

Гермес (греч., в римском пантеоне – Меркурий, в этрусском – Турмс) склонился над вазой и как будто зовёт появляющуюся из неё голову человека. Странный сюжет, если вспомнить биографию этого божества.

Печать, агат, 4 в. до н. э., Кьюзи, Этрурия (Британский музей, Лондон, Великобритания)

Гермес – сын Зевса и Майи, один из двенадцати олимпийских богов, хо­тя и дог­ре­че­ско­го, воз­мож­но, ма­ло­азий­ско­го про­ис­хо­ж­де­ния. Он изящен и стремителен, обут в «амброзийные» (буквально – бессмертные) крылатые сандалии. Крылышками также увенчана его дорожная шляпа пéтас и магический золотой жезл кадуцéй с двумя обвивающими его змеями.

Он посланник богов, покровитель торговцев и путешественников. В античности изображения Гермеса (гермы) часто помещались на обочинах дорог, чтобы отмечать расстояния или границы. Хотя встречается и обратное мнение, что его имя произошло от слова «герма», обозначавшего гру­ду кам­ней или ка­мен­ный столб на месте погребения. 

Из всех богов Гермес самый хитрый и изворотливый. В первый же день от роду он выкрал коров у Аполлона. Зевс заставил Гермеса вернуть стадо, а прощение воришка получил, подарив Аполлону лиру, сделанную собственноручно из панциря черепахи. 

Гермес также считался защитником пастырей, покровителем скотоводства. Его изображение в образе пастуха, несущего на плечах барашка, послужило основой для иконографического типа Доброго Пастыря в раннехристианском искусстве. 

В парадоксальном противоречии с этими чертами Гермеса находится другая его ипостась – мрачного проводника умерших. Гермес оди­на­ко­во вхож в оба ми­ра – жиз­ни и смер­ти, он по­сред­ник ме­ж­ду тем и дру­гим, и ме­ж­ду бо­га­ми и людь­ми. Своим магическим жезлом, усы­п­ляю­щим и про­бу­ж­даю­щим лю­дей, Гермес выполняет од­ну из сво­их древ­ней­ших функ­ций – про­вод­ни­ка душ умерших в цар­ст­во мёрт­вых, им же он от­кры­вает лю­бые во­ро­та и раз­ре­ша­ет лю­бые узы.

Источник: Гамильтон Э. Мифология. Бессмертные истории о богах и героях. – М.: Альпина нон-фикшн, 2021. – 480 с.: цв. ил. 

Оставьте ответ

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *